史威登堡神学著作

宇宙星球 #43

43.一群水星灵曾以

43.一群水星灵曾以一个球形,接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里,是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来,面向右边,然后卷起来靠近金星,就在远离太阳的那一面。但一到那里,他们说,他们不想在那里,因为居民都很邪恶;于是,他们转到这个星球的后面部分,然后说,他们想留在那里,因为居民都很善良。当这一切发生时,我感觉我的脑子里发生了很大的变化,由此产生强烈的活动。我由此推断,来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的,他们与物质概念的记忆有关,而这种记忆与非物质概念的记忆一致,水星灵则与后一种记忆有关。因此,当他们在那里时,从他们发出的活动更强烈了。

属天的奥秘 #610

610.创世记6:9

610.创世记6:9.这些人是从挪亚出生的;挪亚在他的世代中是个公义、完全的人。挪亚与神同行。
“从挪亚出生的”表示对新教会的改造或重生的描述。“挪亚在他的世代中是个公义、完全的人”表示他是那种能被赋予仁爱的人;“公义”与仁之良善有关,“完全”与仁之真理有关。“世代”是指宗教发展的一个阶段,与信有关。“与神同行”在此和前面论及以诺时一样,表示信之教义。

属天的奥秘 #5405

5405.“他又说,

5405.“他又说,看哪,我听见埃及有谷子”表真理能通过记忆知识获得。这从刚才的解释(5402节)清楚可知,那里说明“埃及有谷子”表示通过记忆知识,也就是“埃及”获得真理的意图。从这个地方也可以看出何谓记忆知识,也就是“埃及”。在原文,此处的“谷子”是用一个表示“擘开”的词来表达的,这个词在经上说雅各的儿子“买”谷子,约瑟“卖”谷子的地方还表示“买”或“卖”。这是因为在古教会,当将饼给别人时,饼就被擘开,这种行为表示分享自己的东西,同时将良善从自己传给别人,使之成为别人自己的。因此,它表示使爱成为相互的。因为当有人擘开饼,并将它递给别人时,他就在与别人分享他自己的东西。或当一个饼被擘开,在众多人中间分享时,这一个饼就成了被所有人共有的一个饼,所有人因此通过仁爱而被联结起来。由此明显可知,擘饼是一个表示相爱的标志。
  由于这种仪式在古教会被接纳并成为习俗,所以“擘开”本身表示五谷的普遍供应。“饼”表示爱之良善(参看276, 680, 1798, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976节)。这解释了为何当主给饼时,祂就擘开它,如在马太福音:
  耶稣就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒。(马太福音14:19; 马可福音6:41; 路加福音9:16)
  同一福音书:
  耶稣拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒。门徒又递给众人。(马太福音15:36; 马可福音8:6)
  又:
  耶稣拿起饼来,祝福,就擘开递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。(马太福音26:26; 马可福音14:22; 路加福音22:19)
  路加福音:
  到了主与他们坐席的时候,祂拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。他们的眼睛开了,这才认出祂来。门徒就把主擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。(路加福音24:30-31,35)
  以赛亚书:
  我所拣选的禁食不是这样吗?把你的饼分给饥饿的人。(以赛亚书58:6-7)
  

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